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23 January 2006 - כ"ג טבת תשס"ו

Denuncian el uso del Holocausto con fines antisemitas en una obra de teatro del Círculo de Bellas Artes de Madrid

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El Teatro Fernando de Rojas del Círculo de Bellas Artes de Madrid acoge la obra “Conversaciones con Primo Levi”. Está dirigida por Mercedes Lezcano y protagonizada por Manuel Galiana y Víctor Valverde. El montaje provoca malestar en la comunidad judía, que ve a los judíos reflejados como “verdugos” y a los dirigentes israelíes al mismo nivel que los nazis.

Lezcano, que adaptó el texto a partir de una entrevista que Levi mantuvo con el escritor Ferdinando Camon en 1986, dijo durante la presentación del montaje que esta obra “recupera la memoria histórica y denuncia la barbarie de la guerra que continúa actualmente en otros lugares” y señaló que “no hay que olvidar el holocausto nazi, pero tampoco hay que permitir que se llame antisemita a todo aquel que no esté de acuerdo con las acciones del estado de Israel con el pueblo palestino”.

La particular interpretación que hace la escritora de la historia ha provocado las críticas de la comunidad judía, que considera que utilizara el Holocausto con fines antisemitas al acusar a los judíos de estar al nivel de los nazis y convertirse en verdugos. A lo largo del montaje aparecen textos e imágenes que acusan al Instituto Forense de Medicina israelí de extraer los órganos a tres niños palestinos. La obra relata que así lo ha reconocido esta institución, algo que sólo ha sucedido para las organizaciones de nazis y de extrema izquierda antisionista.

También se repiten a lo largo del montaje imágenes de Hitler que se suceden con grabaciones sobre el conflicto entre israelíes y palestinos y aparecen declaraciones de dirigentes de Israel, fuera de contexto, que se equiparan a las de dirigentes nazis. Tras la secuencia llega la pregunta: “¿Cómo un pueblo que ha sufrido tanto puede años después infligir a otro tanto dolor?” [Libertad Digital - Noti-Israel]


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.bruno dijo el 23 de January, 2006:

Como extranjero que quiero muchisimo España me da rabia y dolor la actitud contra los judíos y Israel en España. En España hay mucho trabajo que hacer respecto a la contra propaganda. Lo que ya estoy haciendo entre mis amigos en España.

.Pascual Ginès Aguirre dijo el 23 de January, 2006:

¿Quiènes son los culpables? ¿Un grupo de judìos, una inmensa mayorìa o todo el pueblo judìo?

Considero que tratar el tema de lo que hacen unos cuantos judìos en el teatro como si fuera todo el pueblo, es aùn màs grave.
Si van a hacer denuncias, que estas sean especìficas. No se puede acusar a todo un pueblo por lo que hacen unos cuantos, y peor aùn utilizar un medio artìstico como es el teatro para querer ayudar a destruir a un pueblo que considero que ha dado muestras de valor y sacrificio a travès de la historia.

.Dr. Estanislao dijo el 23 de January, 2006:

No es sorprendente que en Sepharad, continue el vergonzoso antisemitistmo que dibuja a los judios bebiendo la sangre de chicos cristianos o robar organos de viictimas en manos judias. La persecusion que organizo Torquemada, en el siglo XV, y su inquisicion, continua hoy mismo aunque en cosas tan tontas como este espectaculo. Los judios que viven angustiados este tema tienen una soluicion perfecta. Emigrar a Israel donde los esperan sus hermanos con los brazos abiertos.

.josé luis dijo el 24 de January, 2006:

No he visto la obra, pero sí escuché en el programa El Ojo Crítico de Radio Nacional de España (el día 16 de enero a las 16:31) una entrevista a proósito de la misma en que se esgrimía el viejo tópico de que “los judíos hacen a los palestinos lo mismo que les hicieron a ellos”.

Tópicos de esta especie hacen juego con los Protocolos de los Sabios de Sión y otras falsificaciones históricas. Es preciso exigir rigor intelectual a pseudoperiodistas, actores, pseudointelectuales, etc.

Por otra parte hemos de ser vigilantes con el lenguaje y las actitudes del mismo modo que lo somos cuando está por medio la condición femenina, la violencia de género el racismo, etc. Todos sabemos que bromas o chascarrillos sobre estos temas han pasado a tener una consideración social reprobable. Del mismo modo debe ser socialmente reprobable cualquier tópico de esta naturaleza.