7 May 2007 - י"ט אייר תשס"ז
El sábado por la noche comenzó Lag Baomer
El dÃa 33 del ómer, 18 de iyar, reviste un carácter muy especial. De acuerdo con la tradición, en este dÃa cesó la epidemia que afectó a los alumnos de Rabbà Akiva. Por esta razón es que en este dÃa se interrumpe el duelo permitiéndose el afeitado, el corte de cabello, la celebración de bodas y fiestas.
De acuerdo con la versión seguida por las comunidades ashquenazÃes, la epidemia continuó luego de Lag BaOmer hasta el novilunio del mes de Siván, razón por la cual se mantienen hasta entonces las restricciones del duelo. Las comunidades sefardÃes sostienen que la epidemia cesó del todo luego de Lag BaOmer y por ésto lo consideran el último dÃa de aflicción, prohibiendo asà el corte de pelo hasta el dÃa treinta y cuatro.
Lag BaOmer es a su vez el aniversario del fallecimiento del gran maestro y lÃder espiritual del pueblo judÃo, el tanaÃta Rabbà Shimón Bar Yojai, discÃpulo de Rabbà Akiva. De acuerdo con la tradición, el dÃa del aniversario del fallecimiento del Justo es el dÃa en que su alma vuelve a conectarse con su origen en los mundos celestiales. Esta es la razón por la cual es celebrado y festejado ese dÃa colectivamente con cantos, danzas y fundamentalmente con rezos a ser elevados ante el Trono Celestial por el alma del tzadik (en hebreo, justo o piadoso) para que el Eterno se apiade del Pueblo de Israel.
La noche de Lag BaOmer es también una noche de fogatas, la principal de las cuales es encendida junto a la tumba de Rabbà Shimón en el Monte Merón en la Alta Galilea.
La principal razón del encendido de las fogatas se debe a que, de acuerdo con la tradición; Rabà Simón Bar Yojai reveló al mundo la sabidurÃa esotérica de la Torá escribiendo el libro del Zohar, el cual develó niveles de comprensión asà como también costumbres y aplicaciones de la Ley Mosaica. La relación entre el conocimiento de la Torá y el fuego se desprende de algunas metáforas traÃdas por diferentes versÃculos de la Biblia tales como: “Pues el precepto es cual una vela y la Torá su luz” (Proverbios) o como lo expresase el Profeta Irmiahu: ¿Acaso no es Mi palabra como el fuego, ha dicho el Eterno?
En este dÃa se acostumbra traer al monte de Merón a los niños varones que cumplen tres años para efectuarles el primer corte de cabello (jalaká).
Se acostumbra que en Lag BaOmer los niños salgan al campo con arcos y flechas para asà recordar por un lado la revuelta de los judÃos contra Roma liderados por Bar Cojva, siendo éste unos de los sÃmbolos de la festividad más enfatizados desde el surgimiento del Sionismo y la existencia del Estado de Israel, marcando una lÃnea de continuidad entre la valentÃa de los rebeldes de entonces y los defensores de la soberanÃa nacional judÃa en la Tierra de Israel en la actualidad.
[Radio JAi - Agencia JudÃa]
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