sé que la planeción y construcción del tercer templo, se hará en los últimos tiempos, cada día se aproxima más la venida del Mesias

SI , EL MESIAS VENDRA, PERO ES LA PRIMERA VEZ QUE APARECE, NO LA SEGUNDA.

Yopo: Si lees con un poco de más atención la nota, verás que claramente dice que es la segunda venida del Mesias para los cristianos. Si ellos creen que Jesús ha sido el primero mesías, allá ellos. Para nosotros los judíos es aún un tema pendiente, y si hacemos las cosas bien, aceleraremos la llegada del Mashiaj.

Patricia, Yopo y Jonathan

No tienen idea como me resulta extraño—pero lo celebro mucho—que en un foro sólo haya participaciones judías. Por lo menos hasta el momento.

En fin. Me uno con ustedes a la esperanza de nuestro pueblo, y repito como tantos ancestros nuestros durante tantos siglos: ¡ANÍ MAAMIN!

Arvinka. Aprovecho nuevamente para agradecerte y felicitarte por el inmenso trabajo que te tomas día a día refutando y clarificando sobre el mashiaj, jesus y haciendo hasbará. Increíble y admirable el conocimiento y la forma tan clara de expresarte.

Hola Arvinka. Amigo mio te saludo tiernamiente! El SEÑOR ESTÉ CONTIGO!
Pero hago una pregunta sy aquello és el tercero lugar más sagrado para los musulmanes, ÉS EL PRIMERO PARA NOSOTROS, NO? POR ESO HAY QUE OLVIADRLOS A ELLOS!

Jonathan

Al contrario. Es un placer poder compartir este espacio con ustedes. Por razones que me siguen siendo raras—aunque es un asunto que más bien me divierte—este tema de Jesús y el mesianismo me ha inquietado desde que tengo uso de razón. Incluso mis papás se sorprendían de que desde mi infancia ya estaba yo especulando con el asunto (especialmente porque no vengo de una familia religiosa; en realidad, retomamos la religión hace apenas unos 15 años).

Por cuenta propia, de modo infantil en un principio, luego de un modo más serio, y finalmente a nivel profesional, el caso es que le he dedicado más de 25 años de estudio al asunto. Y esta es la primera vez (bueno, ya lleva más de un año) que me involucro en algo (me refiero a estos foros) donde puedo compartir lo mucho o poco que haya aprendido.

Saber que de algo le ha sido útil a alguien, es el mejor pago que pueda yo tener por todos esos años de estudio.

Saludos y un abrazo.

V. Santos

Lamentablemente, así como es de fácil entender donde está puesta cada parte del problema, es difícil tomar medidas trascendentales.

Me refiero a esto: aparte de que la Mezquita de Al-Aqsa es la tercera en importancia en el Islam, dicha importancia está basada en una especulación mítica, porque—hasta donde tengo entendido—el Corán nunca menciona explícitamente que Mohamed haya iniciado su célebre “vuelo” desde Jerusalén. SE DEDUCE o SE SUPONE que fue desde Jerusalén, pero lo cierto es que ese punto no es definitivo.

Pero tampoco se puede, simplemente, mandarla a quitar para construir el Tercer Templo. Eso sí provocaría una crisis política—más bien, militar—con TODOS los países árabes. Y este es el momento menos indicado para ello, toda vez que la situación con Irán está llegando a niveles cada vez más peligrosos, y varios países árabes—como Arabia Saudita—empiezan a admitir que va a ser un pleito en el que van a estar del lado de Israel.

Política. Es una pena que se tenga que poner como prioridad a la religión, pero la Torah es muy clara en cual debe ser el proceder del ser humano: escoger el camino de la vida. Si en un momento tienes que contener tu devoción religiosa, y por medio de la política garantizar la vida, ese es el modo judío de proceder.

Dejemos, pues, que los arqueólogos sigan investigando el subsuelo. Hay varios indicios de que, probablemente, la Mezquita no esté construida encima de lo que fue el Templo (especialmente por el asunto de la Roca de Avraham, ya que no hay ninguna referencia en el Tanaj de que el Templo tuviera esa Roca), porque la Mezquita fue construida encima del templo que construyeron los romanos, muchos siglos después de que el Templo Judío había sido destruido.

El resultado posible ya se sabe: si se descubre que el emplazamiento del Templo era otro (obviamente muy cercano), tendremos que irnos haciendo la idea de que el Tercer Templo esté junto a la Mezquita. En muchos sentidos simbólicos, creo que sería maravilloso. Ya sé que no van a faltar palestinos brutos que de todos modos se opongan y chillen que es una afrenta al Islam.

Pero entonces no habrá remedio: que se aguanten.

Esa sería una salida política. Si no se corrobora dicha teoría, y resulta que el Templo sí está debajo de la Mezquita, sólo habrá que esperar. Y para eso, los judíos nos pintamos solos.

¿No era más difícil recuperar el país? Y sin embargo, se logró.

Aunque haya que esperar otros 2 mil años, llegará el día en el que podamos ver la dedicación del Tercer Templo. Seguramente, hasta vamos a instituir un Januká II (januká significa, literalmente, “dedicación”).

Mientras tanto, me emociona que los cohenim ya estén preparándose. Me hace sentir que el momento no está lejano. Así que, mi querido Víctor, paciencia.

Un abrazo.

Mi Caro Arvinka me alegra que compartas mi opinion, aún que la tuya sea más ponderada y sábia. Siempre quedo satisfecho por leer todo que escribes, con gran clareza y sabidoria. Eso és una de las razones más importantes para que nosotros todos vengamos a estos foros, para leer tus opiniones. (Uno de estos dias tendré que visitar tu sítio en la Net-hace tiempos que no voy allá) De hecho las cosas estan muy malas con esos de Iran. Y los sauditas piden a Israel para hacer el trabajo para ellos. Por qué no lo empiezan ellos? Creo que los EEUU les darian una mano más deprisa que lo harian a Israel. Pués bueno, volvamos al principio. A la questión del Templo. En mi simple opinión, que como lo sabes no soy muy conocedor, no estoy muy enterado de las cosas que pasaran al largo de la História de Israel, y soy un cero en él que respecta a la questión de religion, y como sabes soy un anusim buscando su verdad, pero pasa que mi corazón (que está pasando muy mal por estos dias - te dijo) habla más fuerte que la razón, en mi opinión dijo, el Templo estaba quizás en el sítio donde hoy está la Esplanada de las mezquitas. Ese lugar lo tomaran los musulmanes cuando no habian allá muchos judios, y si destruición del segundo Templo fué por el año 70 de la Era Comun, los musulmanes dicen que la pretensa subida del profeta a los cielos (tu lo dices mejor que yo-”su vuelo”)-fué cerca de los años 500, bueno por allá. Así que por ese tiempo no quedarian ningunos señales del Templo y pueden decir que por allá no estaba nada. Entonces habrá que esperar mucho tiempo por los trabajos de los arqueólogos.
En el que respecta a la construcción del Tercer Templo cerca de la Mezquita de hecho en el aspecto simbólico si, si, seria interesante. Pero no habrá muchos que compartan la misma opinión que nosotros, sea del lado de Israel y menos aún del lado musulmán. Pero como también dices mi joven y sábio amigo, pasaran miles de años para que los Askenazies y los Sefardies volvieran a su tierra, y ya pasaran 60 años. Con el tiempo és posíble que muchas otras cosas puedan cambiar. El hombre, mejor deciendo cada hombre tiene su tiempo. Y el tiempo pása por muchos hombres al largo de la História. Nosotros volveremos polvo. Pero habrá otros quizás más sábios (así como eres tú) que podrán cambiar las políticas y el ideal de que todos estéen en paz con su semejante puede que llégue aún que sea adientro de miles y miles de años. Todo cambiará mientras tanto, La fas de la tierra, las montañas, los ríos, todo. Pero también el Hombre. Un abrazo y te deseo salud.

EL TERCER TEMPLO, SERA CONSTRUIDO EN TIEMPOS DE ANGUSTIA, PARA EL PUEBLO JUDIO, ESTA ESCRITO EN EL LIBRO DEL PROFETA ISAIAS, LO QUE PASA ES QUE HA,SHEM, SIEMPRE TIENE MISERICORDIA DE SU PUEBLO AMADO JUDIO. PERO ESTA VEZ PARA EL FIN DE LOS TIEMPOS SOLO TENDRA MISERICORDIA CON LOS JUDIOS, QUE HAN ACEPTADO A YESHUA HA,MASHIA, COMO SU SEÑOR Y SU SALVADOR. POR FAVOR MIREN ISAIAS 53 TODO EL CAPITULO DICE LO QUE, VINO A VIVIR EN CARNE PROPIA NUESTRO MASHIAH YESHUA, QUIEN VINO HACE 2000 AÑOS COMO CORDERO PARA SER LLEVADO AL MATADERO ISAIAS 53:7 POR FAVOR EL ES NO PIERDAN MAS TIEMPO, NO ESPEREN A QUE REGRESE EN SU SEGUNDA VENIDA COMO LEON DE LA TRIBU DE JUDA, PARA QUE CREAN QUE EL ES. SI NUESTRO AMADO ADONAI, PRIMERO LO QUISO MANDAR COMO CORDERO PARA EXPIAR TODOS LOS PECADOS TANTO DE LOS JUDIOS COMO DE LOS GENTILES. EL NOS AMA Y A USTEDES JUDIOS MAS PORQUE DE LA TRIBU DE JUDA ES.
GUSTAVO JUDIO COMPLETO EN YESHUA HA,MASHIA

Gustavo

No eres judío. E Isaías 53 no habla del Mesías (menos aún de Jesús). Ponte a estudiar con mente abierta y corazón honesto los capítulos 40 al 55 de Isaías, para enterarte de que ISAÍAS 53 HABLA DE ISRAEL.

Si no entiendes por qué lo digo, estoy a tus órdenes para explicarte lo que gustes de ese pasaje.

Arvinka, Antes que todo quiero decirte que te respeto mucho, y soy un admirador de tus comentarios, por demas muy buenos, y veo que HA,SHEM te ha colmado de sabiduria, para instruir a los miles que leemos tus comentarios. lo unico que con respeto y admiracion te pido es que lo de YESHUA COMO MESIAS, NO JESUS. (claro que Dios mira es el corazon de quien esta orando, y El conocedor de todas las cosas, como no va a saber si el que clama a el asi diga jesus, El sabe que esta orando en el santo nombre del que vino al mundo hace 2000 años y dividio la historia de la humanidad en dos. por favor esto no es intelecutual es espiritual, es cosa de hablandar el corazon y aceptar que YESHUA si es el verdadero mesias. Como te digo te admiro mucho y quisiera que me explicaras, si el tercer templo no se contruye sobre el domo de la roca. donde seria el lugar mas opcionado

hola arvinka, aprovechando de tu basto conocimiento sobre las escrituras a mi tambien me gustaria que me explicaras respecto a Isaias 53.4 en el cual dice
ciertamente llevó el nuestras enfermedades y sanó nuestras dolencias y pòr su llaga fuimos nosotros curados” ¿ Acaso no se refiere a Jesucristo ? cuando dice llevo El a quien se refiere?

gracias por tus explicaciones

Olga

Gustavo

Me sorprende que les resulte tan delicado el asunto de si es Yeshúa o es Jesús. Vamos, sabemos de quién hablamos. ¿O crees que hay magia en un nombre y en el otro no? ¿Que por escuchar el nombre en hebreo, los judíos vamos a reconsiderar el asunto?

Si fuéramos tan simples y supersticiosos, yo estaría usando en este foro mi nombre hebreo (Najmán), pero uso la forma hebraizada de mi nombre occidental. Y eso, sólo porque cuando quise registrar mi nombre como nickname no fue posible (creo que alguien ya lo había registrado). Bueno, usa la hebraización, y por eso me conocen como Arvinka. Aunque en ningún momento me incomoda que me llamen Irving.

¿Será que el nombre de Jesús les remite al hecho de que son cristianos y no judíos? A nosotros nos da lo mismo que nos digan Moisés o Moshé, o que digan la Ley en vez de la Torah. Sabemos qué somos y en qué creemos, así que no vemos diferencia relevante en usar un apelativo u otro.

La idea de que este asunto es sólo espiritual es un PRETEXTO para no enfrentar el hecho de que, al hacer un análisis IMPARCIAL Y OBJETIVO de la Biblia Hebrea, los argumentos para justificar que Jesús es el Mesías SE DESMORONAN.

Tómate un poco de tiempo para leer las intervenciones de Manuel Corre y Luis Martínez en el foro “El Origen Judío de Jesús”. Luego revisa mis respuestas. Si gustas comentar algún tema en específico, estoy a tus órdenes.

Pero te advierto algo muy simple: ni a mí, ni a mi pueblo, nos van a convencer con la cursilería de que “hay que orar para que D-os les revele a Jesús”. O Yeshu (¿sabías que así es como se le llama en todas las fuentes judías antiguas’).

Nos van a convencer demostrándonos sus argumentos CON LA BIBLIA.

Y yo te voy a refutar CON LA BIBLIA. Así es como he procedido generalmente, salvo en el caso de Manuel Correa, cuyo conocimiento y argumentación es bastante amplio, por lo que los dos nos hemos puesto a solventar varios temas de Historia.

Estoy a tus órdenes.

Olga

Un placer comentar contigo estos temas. Isaías 53 no es un texto aislado, sino parte de toda una sección en la que el personaje principal es el Siervo del Señor (Aved Adon-i). Dicha sección comprende los capítulos 40 al 55 de Isaías.

Para suponer que Isaías 53 se refiere al Mesías, y específicamente a Jesús, hay que aislarlo del resto del pasaje, porque al revisar TODO el texto, es evidente que dicho Siervo del Señor es alguien mucho más mundano.

Empiezo por citarte Isaías 42.19-20:

“¿Quién es ciego, SINO MI SIERVO? ¿Quién es sordo, como mi mensajero que envié? ¿Quién es ciego como mi escogido, y ciego COMO EL SIERVO DEL SEÑOR, que ve muchas cosas y no advierte, que abre los oídos y no oye?”

Mi pregunta para tí o cualquier cristiano sería esta: ¿aquí habla de Jesús? ¿Jesús es un ciego y un sordo que no ve ni oye? Bueno, habla del SIERVO. Y si según tú Isaías 53 habla de Jesús, mencionado allí como el SIERVO, pues entonces este pasaje habla de Jesús también.

¿Empiezas a percibir la inconsistencia del argumento cristiano? Sólo aceptan que Jesús es el Siervo donde resulta cómodo y conveniente. Ningún cristiano aceptaría que esto habla de Jesús: ciego y sordo. Necio, dicho de otro modo. Pero entonces se está usando un criterio MANIPULADO para interpretar lo que dice la Biblia.

Ni modo. La Biblia no dice lo que nosotros queramos. Dice lo que dice, y hay que tomarlo completo.

¿Quién es el Siervo, entonces? Una cosa es evidente: no es el Mesías (sea quién sea). En todo Isaías 53, nunca aparece la palabra “ungido” (Mesías, en hebreo). En cambio, en todo Isaías 40-55 aparece una vez, PERO NO PARA HABLAR DEL SIERVO, sino del rey Ciro (Isaías 45.1).

Haz una lectura honesta de Isaías 40-55, y vas a encontrar que todo el tiempo el pasaje habla de que el Siervo del Señor es el pueblo de Israel. Específicamente, el asunto está claro en Isaías 49.1-7. Cito los versículos 3 y 5:

“Y me dijo: Mi SIERVO eres tú, oh Israel, porque en ti me gloriaré… Ahora pues, dice el Señor, el que me llamó desde el vientre para ser SU SIERVO…”

Hay quienes han querido justificar que el Siervo es un Mesías Sufriente basados en ciertas referencias judías extra bíblicas que ven en este pasaje al mesías que sufre. Dichas referencias se hallan en el Talmud y en los Rollos del Mar Muerto.

Sin embargo, hacerlo es darle más autoridad al Talmud o a los Rollos del Mar Muerto que al mismo libro de Isaías. Además, dichas referencias son marginales, NO CARACTERÍSTICAS del pensamiento judío, que SIEMPRE HA INSISTIDO EN RECALCAR LO QUE LA BIBLIA DICE: EL SIERVO ES ISRAEL.

Los esenios fueron los primeros en hablar de un Mesías Sufriente, imagen que luego fue asociada con Jesús. Sin embargo, para los esenios era tan claro que este Mesías Sufriente NO ERA EL MESÍAS DE DAVID, EL ESPERADO PARA QUE CUMPLIERA LA REDENCIÓN DE ISRAEL, que fue señalado como miembro de otra tribu (David es de la tribu de Yehudah): el Mesías Sufriente es conocido como el Mesías de Yosef. No de Yehudah. Ese es el Mesías Rey.

El otro argumento es que el cristianismo no puede aceptar (pero de una vez recalco: eso no es culpa de la Biblia) que Israel haya tenido un ministerio redentor para los pecados de la humanidad.

Bueno, apeguémonos al texto: allí jamás dice que el Siervo vaya a expiar los pecados de la humanidad. Dice que “llevó nuestras iniquidades” y que “justificará a muchos”. Pero JAMÁS DICE QUE A TODA LA HUMANIDAD. Lo siento: le guste o no a los teólogos cristianos, la verdad es que de los únicos que está hablando en este pasaje es de nosotros, el pueblo judío.

¿Por qué? Porque está hablando del sentido que tiene el sufrimiento del pueblo judío. Y vuelvo al punto inicial: lee todo el pasaje (caps. 40-55), y comprueba que el tema es el modo en el que D-os ha juzgado a su pueblo, lo ha castigado y lo ha restaurado.

Desde esa óptica vas a poder ver el sentido correcto de Isaías 53: Israel ha sufrido ya al punto de haber limpiado sus culpas, y por lo tanto está listo para su restauración.

¿Quién va a ser el medio por el cual esto se cumplirá? El Siervo del Señor, es decir, Israel mismo. Dicho de otro modo, es lo que siempre ha enseñado la ética judía: corregir tu vida, gozar de la restauración de D-os, es algo que DEPENDE DE TÍ MISMO, no de nadie más.

Jamás se habla de que va a venir otro a expiar nuestras culpas, porque la Torah enseña que CADA UNO MORIRÁ POR SU PROPIO PECADO. Lo que se enseña es que Israel, desde sus mismos orígenes, ha sido llamado a ser un Siervo del Señor. Por lo tanto, aunque cayó y fue castigado, puede levantarse paa gozar de la restauración de D-os.

El tema es, en consecuencia, el asunto interno, espiritual. Por eso, el Mesías no tiene nada que ver con este proceso.

El Siervo del que habla Isaías 53 es Israel. Los pecados de los que se promete expiación, son los de Israel.

Así LO DICE EL TEXTO COMPLETO. Y así lo ha entendido el judaísmo desde la antigüedad.

Que a la teología cristiana no le guste porque el mensaje no es universalista, y porque no puede admitir un rol expiatorio en el sufrimiento de Israel, repito, NO ES ASUNTO NUESTRO.

Pero, por otro lado, seguir insistiendo en que aquí se demuestra que Jesús tenía que venir a sufrir por todos los seres humanos, bueno, qué te puedo decir.

Es una exageración. Un error.

Saludos. Si consultas con alguien cristiano o mesiánico el tema y te surgen más comentarios que hacer, ya sabes que con gusto le seguimos.

Hola Arvinka

Agradezco tus comentarios, yo soy cristiana pero no me cierro a otras explicaciones, yo solamente creo en Dios ese Dios que hizo los cielos y la tierra y que su misericordia es desde la eternidad hasta la eternidad sobre los que le temen.

se tambien que Israel es el reloj de Dios y que todo cuando acontece al pueblo judio nos repercute a todos y si Dios ama tanto al pueblo judio y nos exhorata en el salmo 122 a orar por la paz de jerusalen. y por todo el pueblo judio asi lo haremos.

muchas gracias nuevamente por tus aportes al foro

nuevamente mis agradecimientos

hola Arvinka

reconozco y me agrada platicar contigo porque realmente se que has estudiado mucho las sagradas escrituras y siempre tienes la respuesta adecuada para cada pregunta que te hacemos.

por otro lado el hecho que seas judio me bendice a mi que no lo soy de sangre sin embargo Dios le dijo a Abraham que el él serian benditas todas las naciones de la tierra y eso me incluye a mi.

orarè por ti y por tu familia
saludos

Olga

Gracias por tus comentarios. Especialmente por el franco respeto que hay en ellos. Es obvio que tenemos diferentes perspectivas de las cosas, y verdaderamente celebro que no seas una de tantas personas que llegan queriendo mostrarnos “la verdad” a los judíos. A sabiendas de que ninguno de nosotros necesita ni va a cambiar la base de sus creencias, todo lo que podamos compartir en este espacio puede ser útil y edificante.

Un saludo.

shalom,

Un saludo a todos mis hermanos judios, felicitar a arvinka nuevamente,me gusta la explicacion de isaias 53 fue un punto de vista muy bueno,escrituralmente un buen analisis.

Que el eterno te bendiga mucho arvinka y te de mas de su bendita memoria.
PD: arvinka con respeto ,trate de enviar este comentario al foro el origen judio de jesus.

shabbat shalom

Hola Arvinka

Estoy de acuerdo contigo respecto a nuestras creencias, sin embargo estoy muy agradecida por las respuestas que me has dado de las Escrituras, es muy interesante como lo abordas, aunque también se que las cosas secretas pertenecen a Dios y las rebeladas a sus hijos. y tu has recibido del El Gran Yo Soy claridad en el entendimiento de su palabra.

” No hará nada Dios sin antes rebelarlo a sus hijos” Amos 3

Saludos afectuosos

Hola a todos es un placer compartir con ustedes otra vez. Les felicito tanto a judíos como a cristianos, por el ejemplo de respeto y armonía en medio de la diversidad y la disención, inherentes al tema religioso. Haciendo esto creo que estamos más cerca de la verdad.
Por favor disculpen mi ignorancia, pero siempre he tenido una duda respecto al templo. No acabo de entender ¿Por qué sería el tercero el nuevo templo que se construiría?
Corríjanme: Nabucodonosor destruyó el primer templo hecho por Salomón?
El segundo lo construyó Zorababel, y fue destruído posterior a los
Macabeos?
El Tercero lo construye Herodes y es destruído por Tito en 70 dC?

Volviendo al tema en discusión, creo que los cristianos debemos agradecerles a los judíos y particularmente a Arvinka, sus enseñanzas sobre la interpretación de las escrituras. El tomar textos, y en el más patéticos de los casos versículos, aislados de su contextos, es uno de los vicios más perniciosos que ha cundido en el cristianismo de estos tiempos, cumpliendo sobre nosotros mismos los cristianos la profecía de Apc 3:17-18. De manera que no sólo el Antiguo Testamento hemos mal interpretado sino también el mismo Nuevo. Hemos quitado las mismas palabras de Jesús de un contexto para llevarlas a otros contextos y hacer creer a las gentes lo que Jesús nunca dijo, y manipularlas en fines mercantilistas (en los casos más inocentes), y egocéntristas y de fama (en los caso más solapados de falsa piedad y falso amor) de los grandes líderes . No obstante toda la escritura se escribió para nuestra enseñanza, y si bien hemos aprendido que muchas profecías son categóricamente referidas a Israel. No por ello deja de ser una enseñanza, aun para los gentiles. Así pues. Es verdad. Jesús no quiso ser el siervo ciego y sordo, pero decidió ser como un cordero al matadero cumpliendo él la enseñanza de Isa 53. Es mi manera de ver las cosas. Así mismo puedo entender como enseñanzas de las profecías sobre este tercer templo Dn 9:25 que no se construirá, como bien lo reseñó Gustavo, producto de una negociación pacífica con los musulamanes (como humanos deseamos estar equivocados pero así lo entendemos algunos cristianos de lo que interpretamos de la Biblia, sin ánimo de ofenderles). Gracias.

saludo al pueblo cristiano, saludo al pueblo judio, aunque hayan ciertas diferencias, la raíz es la misma H’ y el esperar es el mismo, el pueblo judio como el pueblo cristiano , estamos en espera de la venida del Mesias, me satisface el aprecio y cariño que el pueblo cristiano “evangelico” muestra hacia Israel.gracias
SHALOM

Adolfo

Bienvenido nuevamente. El Bet Hamikdash (Templo) ha sido construido dos veces. La primera fue (como bien lo mencionas) bajo el reinado de Salomón. Fue destruido por los babilónicos en 587 AC. Tras el regreso del exilio, bajo el liderazgo de Zerubabel, el Bet Hamikdash fue reconstruido (finales del siglo VI AC), y es el mismo que permaneció hasta la guerra contra Roma (66-70 DC). Si a veces se le llama “Templo de Herodes”, es porque este gobernante fue quien más invirtió en el proyecto de embellecerlo, haciendo del mismo una de las maravillas arquitectónicas más fastuosas de la antigüedad.

Por ello, cuando se habla de su futura reconstrucción, se le suele denominar “Tercer Templo”.

Respecto a la posibilidad de que se reconstruya en un clima de concordia con los árabes, yo espero que sea así. Es lo mejor, porque la Escritura enseña que debemos buscar la paz y seguirla.

Ya sé que algunos musulmanes pueden ser enfermizamente quisquillosos, pero estamos hablando de cosas sagradas. Así que lo mejor es que se hagan bien y en paz.

Pretender que para reconstruir el Bet Hamikdash hay que destruir una mezquita musulmana y pelearnos con todos los árabes, sólo porque la tradición cristiana espera un apocalipsis, es algo terrible, imprudente e irracional.

Lo único que nosotros tenemos claro es esto: el Bet Hamikdash se reconstruirá en el emplazamiento del antiguo Templo de Herdoes. Si se confirma que dicho emplazamiento no coincide con la actual Mezquita de la Roca, entonces la coexistencia entre ambos Templos va a ser posible.

Me sorprende y decepciona profundamente que a muchos cristianos esto se les haga aberrante. ¿Cuál es el problema de que haya un Templo judío cerca de uno musulmán? Al caso, si se trata de destruirlo todo, pues que destruyan también los templos cristianos de Jerusalén para que sólo el judaísmo tenga presencia en su Capital histórica.

Si se descubre que el Templo está debajo de la Mezquita, habrá que esperar. En ese caso es muy probable que los problemas sean inevitables, y habrá que defender el derecho del pueblo judío de reconstruir el Templo cuando llegue el momento.

Una cosa es segura: de que se va a reconstruir, se va a reconstruir.

Y no porque estemos llegando al Apocalipsis. Simplemente, porque es el único elemento que falta para recuperar la infraestructura religiosa completa del judaísmo.

Gracias Arvinka todos apreciamos y atesoramos tus enseñanzas y sabiduría que Dios te ha dado para instruir a los que escudriñamos las Santas Escrituras, independientemente de la corriente religiosa que profesamos.
Deseamos humanamente la paz entre judíos y musulmanes, pero por más que queramos parecer muy buenos y decir deslumbrantes e impresionantes retóricas que halagan y complacen lo que muchas gentes desean oir Jer 6:14. La Biblia dice lo que dice, y aunque acusen a las Sagradas Escrituras de promover y generar genocidios, machismo, injusticias y un gran etc. que el humanismo de hoy lo atribuye como resultado de la “irracional conducta de los hombres que creen que debería haber un Dios”. Con todo, los hombres nunca seremos más buenos que Dios, por más que intentemos y nos esforcemos por hacerlo. Y colmamos la medida de nuestro pecado pretendiendo que podemos entender racionalmente lo que Dios hace, o decir que Dios no debiera hacer algo porque no se ajusta a nuestros conceptos humanos (y hay que añadir por demás degenerados) que tenemos acerca de la paz y el amor.

interesantes todos los comentarios, todos se respetan, la unica mancha que veo en este tema es el amalek de esta epoca y que se encuentra en Iran, tiene las mismas caracteristicas del primer amalek, del segundo que fue hitler,……..”espantoso!”

A mis amigos cristianos les explico que nosotros los judíos estudiamos la Torá, no por libre interpretación, sino por PARSHANUT, o sea Nuestros antiguos Sabios Interpretan la Biblia, y siempre nos dan un mensaje, para la mejor convivencia, y tolerancia en la vida cotidiana!
No se puede seguir discutiendo acerca de Ioshúa, o Jesús, que nació y murió como Judío. Nadie que no quiera va a ser convencido de si es o no el Salvador…
Las cuestiones de fé son Intimas, y hay tantas maneras de sentir a Dios como seres humanos hay.
Yo propongo seamos tolerantes de corazón!
No pongamos en nuestra boca lo que creemos Dios quiere de nosotros. Tengamos en cuenta, como dice el Deuteronomio Capitulo 29 versículo 28: Hay cosas secretas que pertenecen a Yaveh nuestro Dios…
El estudio de la Biblia es para la mejor convivencia, no para andar obligando al otro a creer en lo que no siente. Muchas gracias por dejarme compartir mi opinión!

Tras la construccion del tercer templo judio, el rapto de la iglesia debe ser antes o durante la construccion de este templo.
Y todos aquellos que por gracia y misericordia de nuestro señor jesucristo fuimos hechos hijos del Dios Altisimo esperamos con anhelo que sucedan estas cosas, ya que nos muestra que nuestra redencion esta a las puertas.
Y en espiritu de paz le digo que por el corazon tan duro del pueblo judio y por falta de concimiento es que han sufrido tanto. Nuestro señor jesucrito (Mesias), ya vino y no fue reconocido y mas aun fue desechado, pero por su obra y sacrificio es que los que no somos hijos de Dios(Jehova) por sangre, si nos convertimos en herederos del reino e hijos de Dios(Yo soy el que Soy) por su gracia.
Nota. Soy de un pais sudamericano de nombre Bolivia, del estado de Santa Cruz de la la Sierra y les digo esto para que conoscan que la misericordia de nuestro Dios se ha expandido en todo el mundo. Y gracias a mi Dios que por el tenemos vida y vida en abundancia.

Es primera vez que lee estos comentarios y les digo la verdad,me embarga una paz tan grande en mi corazon y se los agradezco a todos los que conparten este fora.Soy Chileno y por misericordia de Dios soy Cristiano evangelico,solo les pudo decir a todos que gracias a que el pueblo judio no recibio a Jesus la misericordia cayo en el pueblo gentil (A los suyos vino y los suyos no le recibierón;Juan 1:11).
Muchas garcias y que Dios bendija a todos Judios y gentiles .