6 October 2008 - ז' תשרי תשס"ט
Importante Hallazgo en Jerusalén
Arqueólogos israelÃes han descubierto en una excavaciones al norte de Jerusalén un sarcófago con una inscripción en hebreo que por primera vez hace referencia a la figura del sumo sacerdote del Segundo Templo, en el primer siglo de nuestra era.
La leyenda encontrada sobre un fragmento de la caja funeraria reza “Ben HaCohen HaGadol”, literalmente “Hijo del Sumo Sacerdote”, y aparece grabada en cuadradas y meticulosas letras hebreas sobre una dura piedra caliza.
El hallazgo, de 0,60 metros de largo por 0,48 de ancho, fue hecho en un área conocida como Benjamin, en unas excavaciones en las inmediaciones de la verja de separación que circunda Jerusalén.
“Es la primera vez que se produce un hallazgo de una inscripción relativa a la familia del sumo sacerdote del perÃodo del Segundo Templo en una excavación”, explicó a Efe el arqueólogo Naftalà Aizik, responsable del descubrimiento.
En la época de la que data el fragmento sólo las familias ricas judÃas eran enterradas en sarcófagos, agrega el investigador, quien subraya que de la inscripción se deduce que podrÃa faltar el nombre del difunto, si bien “estamos completamente seguros de que es un familiar del sumo sacerdote durante la época del Segundo Templo”.
La importancia de esta figura radica en el hecho de que el sumo sacerdote era la única persona autorizada a entrar en el Sancta Sanctorum y pronunciar el nombre de Dios, y sólo, en el DÃa del Perdón (Yom Kipur), la jornada más solemne del judaÃsmo, que según el calendario hebreo se celebra el próximo jueves.
“Era el único que podÃa entrar en el lugar más sagrado del santuario. Durante años hemos buscado alguna referencia a este sacerdote y no encontramos nada hasta ahora”, agrega el arqueólogo.
Numerosos sacerdotes ostentaron el tÃtulo de autoridad más importante del Segundo Templo, construido tras el regreso del pueblo judÃo del exilio babilónico (S. VI a.C.) e incendiado en el año 70 d.C. durante el asedio de las tropas del general romano Tito.
Sin embargo, de momento no hay forma de saber a qué sacerdote se refiere la inscripción, aunque los arqueólogos apuntan a que podrÃa haber vivido entre el 30 y el 70 de nuestra era, quizá poco tiempo después de que Jesús fuera crucificado, apunta Aizik.
“No sabemos de qué sumo sacerdote se trata, pero sà podemos comprobar que su figura era muy conocida en la época”, recalca.
Entre los conocidos por su desempeño en este perÃodo destaca Caifás, sumo sacerdote judÃo de la secta de los Saduceos, que vivió durante el reino de Tiberio (Lucas 3:2), y conspiró para lograr la condena y muerte de Jesús, según los evangelistas.
También se encuentran los menos conocidos Teófilo (Yedidiya) Ben Hanán, Simón Ben Boethus y Hanán Ben Hanán.
En los documentos históricos el área del hallazgo se conoce como la “Tierra de Benjamin” por ser el lugar de residencia de sacerdotes judÃos, y es un enclave situado en la periferia de lo que hoy constituye la moderna Jerusalén, que era habitado por una población que se ganaba la vida en la ciudad santa.
En la excavación también fueron desenterrados varios edificios residenciales, instalaciones agrÃcolas, piscinas y cisternas de la misma época y del temprano perÃodo islámico.
El fragmento del sarcófago habÃa sido utilizado como piedra de construcción de una vivienda del perÃodo musulmán, erigida sobre las ruinas de otras casas de la época del Segundo Templo, lo que hace sospechar a los investigadores de que su lugar primigenio fue otro.
El sarcófago podrÃa pertenecer al hijo o descendiente de un sumo sacerdote que murió por causas desconocidas, cuando su padre aún desempeñaba el cargo.
Hasta el perÃodo helenÃstico (333-63 a.C) el cargo de sumo sacerdote se transmitÃa de forma hereditaria; sin embargo poco después esta figura pasó a ser nombrada por la autoridad gobernante.
Desde el reinado de Herodes y en adelante eran nombrados sumos sacerdotes personas incluso que no eran originarias de Jerusalén, y llegó a convertirse en una profesión remunerada con dinero.
[ADN LN]
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